وفي (الصِّحاح): الحُمَّرة: ضرب من الطَّير كالعصافير، وجمعها: الحُمَرُ والحُمَّرُ، والتشديد أَعلى؛ قال أَبو المهوش الأَسدي يهجو تميماً:

قَدْ كُنْتُ أَحْسِبُكُمْ أُسُودَ خَفِيَّةٍ     فإِذا لَصَافِ تَبِيضُ فيه الحُمَّرُ

يقول: قد كنت أَحسبكم شجعاناً فإِذا أَنتم جبناء.

وخفية: موضع تنسب إِليه الأُسد.

ولصاف: موضع من منازل بني تميم، فجعلهم في لصاف بمنزلة الحُمَّر، متى ورد عليها أَدنى وارد طارت فتركت بيضها لجبنها وخوفها على نفسها.

الأَزهري: يقال للحُمَّرِ، وهي طائر: حُمَّرٌ، بالتَّخفيف، الواحدةُ حُمَّرَة وحُمَرَة؛ قال الراجز:

وحُمَّرات شُرْبُهُنَّ غِبُّ

وقال عمرو بن أَحْمَر يخاطب يحيى بن الحَكَم بن أَبي العاص ويشكو إِليه ظلم السُّعاة:

إِن نَحْنُ إِلاَّ أُناسٌ أَهلُ سائِمَةٍ    ما إِن لنا دُونَها حَرْثٌ ولا غُرَرُ

الغُرَرُ: لجمع العبيد، واحدها: غُرَّةٌ.

مَلُّوا البلادَ ومَلَّتْهُمْ وأَحْرَقَهُمْ      ظُلْمُ السُّعاةِ وبادَ الماءُ والشَّجَرُ

إِنْ لا تُدارِكْهُمُ تُصْبِحْ مَنازِلُهُمْ    قَفْراً، تَبِيضُ على أَرْجائها الحُمَرُ

فخففها ضرورة؛ وفي (الصِّحاح): إِن لا تلافهم؛ وقيل: الحُمَّرَةُ: القُبَّرَةُ، وحُمَّراتٌ: جمع؛ قال: وأَنشد الهلالي والكِلابِيُّ بيتَ الراجز:

عَلَّقَ حَوْضِي نُغَرٌ مُكِبُّ

إِذا غَفِلْتُ غَفْلَةً يَغُبُّ

وحُمَّراتٌ شُرْبُهُنَّ غِبُّ

قال: وهي القُبَّرُ.

وفي الحديث: "نزلنا مع رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- فجاءت حُمَّرَةٌ".

هي بضم الحاء وتشديد الميم وقد تخفف، طائر صغير كالعصفور.