القبرة (القوبعة) من الطيور المستوطنة في الكويت و تشاهد في جميع أشهر السنة، و تبني أعشاشها على الأرض الرملية وتتميز بالعرف أو القنزعة التي على رأسها, ولها مخلب خلفي طويل.

الصورة التالية التقطت بتاريخ 17/02/2004

الصورتان التاليتان التقطتا في منطقة الجديليات بالقرب من مبنى مراقبة الترددات بتاريخ 25-03-2002

The following Crested Lark was photographed in Judailiyat Area on 25/03/2002

الصورة التالية التقطت في منطقة العبدلي الزراعية بتاريخ 26/02/2002

The following Crested-Lark was photographed in Abdally Agriculture Area Area on 26/02/2002

جاء في كتاب العين في اللغة للخليل ابن أحمد:

قنبر: [القُنْبُرُ: ضَرْبٌ من الحُمَّر]. ودجاجةٌ قُنْبُرانيّة: على رأسها قُنْبُرةٌ، أي، فَضْلُ ريش قائم، مثل ما على رأس القُنْبُرة. قال أبو الدُّقَيْش: قُنْبُرتُها: التي على رأسها.

وجاء كتاب لسان العرب:

الليث: القُنْبُرُ ضَرْبٌ من الحُمّرِ.

قال: ودجاجة قُنْبُرانِيَّة وهي التي على رأْسها قُنْبُرة أي: فضلُ ريشٍ قائمةٌ مثلَ ما على رأْس القُنْبُر.

وقال أَبو الدُّقَيْش: قُنْبُرتها التي على رأْسها؛ والقُنْبُراء؛ لغة فيها، والجمع القَنابِرُ، وقد ذكر في قبر.‏

وفي موضع آخر من اللسان:

الرَّهْدَل والرِّهْدِل: طائر يشبه الحُمَّرة إِلا أَنه أَدْبَس، وهو أَكبر من الحُمَّر؛ وقال ثعلب: هو طائر شبه القُبَّرة إِلا أَنها ليست لها قُنْزُعة.

وفي كتاب مختار الصحاح:

والقُبَّرةُ واحدة القُبَّرِ وهو ضرب من الطير والقُنْبُراءُ بالمد وضم القاف والباء لغة فيها والجمع القَنابِرُ والعامة تقول القُنْبُرَةُ وقد جاء ذلك في الرجز‏.

وفي اللسان أيضاً:

والقُبَّرُ والقُبَّرة والقُنْبَرُ والقُنْبَرة والقُنْبَراء: طائر يشبه الحُمَّرة.

الجوهري: القُبَّرة واحدة القُبَّر، وهو ضرب من الطير.

قال طَرَفَة وكان يصطاد هذا الطير في صباه:

يا لـكِ من قُبـَّرةٍ  بمَعْمَـرِ         خَلا لكِ الجَوُّ فبيضِي واصْفِرِي

ونَقِّرِي ما شِئْتِ أَن تُنَقِّـرِي         قد ذهبَ الصَّيَّادُ عنكِ فابْشِرِي

لا بُدَّ من أَخذِكِ يوماً فاصْبرِي

قال ابن بري:

يا لكِ من قُبَّرَةٍ بمعمر لكُلَيْبِ بن ربيعة التغلبي وليس لطَرَفَة كما ذكر، وذلك أَن كليب بن ربيعة خرج يوماً في حِماه فإِذا هو بقُبَّرَة على بيضها، والأَكثر في الرواية بحُمَّرَةٍ على بيضها، فلما نظرت إِليه صَرْصَرَتْ وخَفَقَتْ بجناحيها، فقال لها: أَمِنَ رَوْعُك، أَنت وبيضك في ذمتي ! ثم دخلت ناقة البَسُوس إِلى الحِمَى فكسرت البيض فرماها كليب في ضَرْعها.

والبَسُوس: امرأَة، وهي خالة جَسَّاس بن مُرَّة الشيباني، فوثب جسَّاس على كُلَيْب فقتله، فهاجت حرب بكر وتَغْلِب ابني وائل بسببها أَربعين سنة.

والقُنْبَراءُ: لغة فيها، والجمع القَنَابر مثل العُنْصَلاءِ والعَناصل، قال: والعامة تقول القُنْبُرَةُ، وقد جاء ذلك في الرجز.

أَنشد أَبو عبيدة:

جاء الشِّتاءُ واجْثأَلَّ القُنْبُرُ    وجَعَلَتْ عينُ الحَرَورِ تَسْكُرُ

أي: يسكن حرها وتخْبو.